說到靈修，我覺得很重要的一點是倒空自己。
有很多次我陷入不知該如何是好的境地時，我將自己倒空（其實是有點放棄人生的味道），讓神掌權。在倒空的同時，神那出人意料的強大平安就從心中湧現。於是我能冷靜，進而看見該走的道路。
倒空在技術層面上不是一件很困難的事。它的要訣是將身體和思緒放輕鬆。我知道人在困難的時候很難做到這一點，所以，為著可能遇到的困境，平常就該加以練習。這就像是運動，是可以訓練的。
很多教徒在入門初期，遵守教條和規則的結果，讓人看見他們的改變。可是，他們的改變是表面的。所以，當他們遵守了一段長時間，就會發覺為何遵守了這樣多的規則，牧師說的恩賜卻都沒有？根據我的經驗，這是因為他們的自我沒有放手，沒有讓神在生命中真正的掌權，所以自我掩蓋了真正該行的道路，導致人一直覺得沒有得到該得的。換句話說，因為自我的眼光不夠高，所以看不見旅途上的禮物，只看得見眼前的損失。（附帶一提，我個人認為佛教鍛鍊無我跟空就有為了培養高超的眼光的用意）
對一個基督徒而言，倒空自己，讓聖靈的澆灌進入自己的心中，這樣，才稱作讓神在生命中掌權。而讓神在生命中掌權的人，在遇到困難時，就能感受到交託自己後，神賜與的能力，進而用這樣的能力度過困境。在困難的過程中伴隨的，是強大的平安感，而不是一般人有的憂慮。
我常常聽到有人說神只對剛受洗的人有大恩賜。我想說這是錯誤的。神的恩賜一直存在，只是人的自我發出的雜訊使人看不見恩賜。祂也不會只對教徒偏心，事實上祂像陽光一樣，照好人也照壞人。只是，人的自我將自己與祂隔絕，使人覺得自己缺少福分。
神的恩賜是對眾人開放的。受洗只是代表一種決心跟信念而已，不是說受洗的人一定會得到聖靈的澆灌。事實上很多人在受洗之後，由於自我過剩的緣故導致聖靈遠離，這樣的人會以為自我發出的聲音是聖靈的指示，然後用這樣的指示去指揮教訓他人。這樣，教會是人的教會而不是神的教會了。
回到主題，靈修時要著重的一點是倒空自我。倒空自我不是沒有自我，而是讓人脫離自我的觀點去看事物。這樣，你會發現，自我的眼光真的很狹隘。世界這麼大，為什麼我只看眼前的一點點？
