無的經驗

我曾經有過「一切皆無」的經驗，那時我感覺不到自己、感覺不到意識。我在從那種狀態出來之後去回想，才知道那是「無」的狀態。

事後想想，那只是我的意識暫時止息而已，連身為觀察者的我都停止活動了。但這只是心識暫時停止活動而已，並不是沒有我。因為如果沒有我的話，在心識停止活動時等於是死了。但事實上我的存在是連續的，因此我「出來」以後才會繼續接上我的過去，並且能回憶、能思考。

我想最大的收穫除了確認我在之外，還有在心態上的轉變。自從我有了那次經驗後我就覺得世界上沒什麼好執取的事物。我能坦然接受事物終將消逝這個無常性，而能把握當下。若偶爾有痛苦的感覺，我也能知道這終將會過去，所以我不會悲觀的認為事情無可救藥。若有快樂，我會珍惜當下，因為時光易逝，所以更加珍惜。

內觀心得 3 (關於一切皆苦)

關於苦，我一直無法理解為何生存在世界上，有人會認為一切皆苦？

苦與樂其實是相對的概念，如果你沒有嘗過快樂的滋味是不會知道什麼是痛苦的。或許有人說因為快樂會消逝，所以結果還是苦。我想說這不是因為快樂而來的苦，這種苦是由人想永久的保有快樂、不想要失去的執著所造成的苦。其實就內觀的經驗而言苦與樂最終都會消逝，歸於平靜。人不想失去快樂，卻想失去痛苦，但自然很公平，兩者都將消逝。可是這兩者也都是人去定義的，自然界是無所謂痛苦跟快樂可言的。

並不是一切的事物都是「苦」，因為沒有樂你不會知道苦。樂就是樂，如果你說樂就是苦，那就違反了語言定義的規則。樂在存在的那一剎那，我們定義它為樂，那就是樂，不是苦。所以不能說一切皆苦。快樂過後會造成有苦的感受是因為人的執取心，而不是因為樂這件事本身不好。

所以這終歸是觀念問題。若你能將無常視為常態，坦然接受美好的事物終將消逝這件事實，也就是放棄執取心的話，你就能單純的享受快樂。因為執取心會讓你無法專心享受快樂，執取心會讓你一直擔心失去，所以無法在該享受快樂的當下純然享受。

或說「一切終將消逝，有物咸歸於死」，這是自然現象。若能接受這自然的本質，就不會花費時間哀嘆消逝這件事，而能把握當下的時光享受。能把握當下的時間享受這個世界的豐足，自然不會覺得一切皆苦。

內觀心得 2 (關於無常)

關於無常，我想說的是這世界的現象以變化為常態，恆久不變才是異常。所以即使在內觀的時候看到心識現象逐一發生又消逝也沒什麼好害怕的，因為這是自然的本質。

一般人總是害怕美好的事物消逝，但又期望不好的事物快快離開。其實自然無所謂好壞，所以無論好事壞事一律平等，也就是說都會消逝。我們可以說這就是無常。這就是自然現象。

但我們不必對無常感到悲觀，因為雖然事物終將消逝，但經驗將在心中的記憶留下痕跡。經驗會影響心識，經驗凝結能造成智慧。而唯有凝晶而成的智慧是我們唯一可以隨著靈識一起保留的。因為靈識就是智性能量，就是智慧結晶，也就是我們身為人最核心的部分，也是修行的所要錘鍊的目的。

話說回來，如果「我」不在了，那麼我保留什麼東西都沒有意義。所以也不需要喟嘆無常。但若我存在，我是智性能量，則我的智慧將附隨我自己而長存。智慧即是我，我即是智慧。

關於無常實在沒什麼好恐懼的，那只是自然的本質而已。但若人真的想把握住什麼，那就把握相對恆久的智慧吧！

 

內觀心得 1 (關於無我)

自己接觸內觀禪修有一陣子了。我覺得照著四念處來觀察自己的心識活動和感覺是一件很有趣的事。我也發現了很多活動都看起來不像「我」的意識可以操控的。但我無法將內觀的結論導向完全地「無我」。

無我的最大盲點是「行為主體」問題。如果沒有我，那麼是誰在看、在聽、在想呢？我們可以觀察到以些心智活動的現象看起來不像是意識可以操控的。我或許不能控制我現在那個亂七八糟不斷浮現的念頭要不要出現，但是我的意識「不能控制」這件事不應該直接等於沒有「我」這個主體的存在。

人的組成十分地複雜，但大體分為身體、靈體跟靈識。靈識是人的核心，是一組智性能量。我們可以說這三部分互相分離都無法構成一個完整的人，因這三部分都是活在物質現世的人的組成成分。而在靈界，一般的靈是由靈體跟靈識構成，少了任何一部分都不完整。把物質界的人的三部分分開來看，我們可以說這些分開來看都不是我嗎？不是的，應該說這些都是我的一部分。而心智現象也是這個道理。心智十分複雜，心智的活動有意識可以控制的，也有意識不能控制的部分。這些活動無論能不能控制，都是心識活動的現象。試著想想一部發電機，發電機的各個部分分開來看就不能稱作完整的發電機，只能說是發電機的構成成分，但各部分組合起來，加上一些外在的條件(助緣)，就可以發電產生電的現象。你可以說電不是發電機，所以同理心識活動不是我。但是電是經由發電機產生的，心識活動同理也是由身心加上外在的綜合條件下產生的現象。就發電這件事必須要有發電機的存在，同理心識活動的前提是有心的存在。

同樣是內觀，但我的結論不是「無我」，相反地是「有我」。內觀不是沒有幫助，內觀使我更了解自己。另外內觀有使精神統一的作用，而且客觀地看待自己的心智現象可以幫助自己檢討跟反省自己的所作所為。因此內觀培育出的正念對生活有益，所以我還是會持續練習。

新年雜感

一年又過去了！這一年發生了很多事，最重要的是我離開了教會，開始新的生活。

剛離開教會的時候我著實有點想念教友之前對我的溫情，但是我只要想到那溫情是建立在對基督的信仰上之後…….總之道不同不相為謀，我該培養新的友情了！

雖然不信主，但我的生活不空虛。我利用多出來的時間學了兩種新的語文(日文、德文)。我很喜歡外語，原因之一是外語能讓我了解和體驗不同文化脈絡下人的想法。另一個原因是我本來就很愛學習。不過這兩種語言我還停留在初級階段，所以還要繼續努力。

我感覺到生活很有意義。我做我最想做的事情，不用擔心神會對我不高興。反正我是不歸祂管了。我也不需要去想如何取悅或榮耀祂，我只要專心地想如何過我每一天的生活。我的夢想是我自己的，不是神設定的。我有自由！

至於我身邊的守護靈很贊同我這樣做。他們來自他們的世界，有他們自己的信念。他們克盡職責、忠於任務。至於我的信仰就不是他們管的範圍了。他們不會像我最近在PTT看到的宮廟兵將的例子一樣地向我說教，也不會利用我去散布宗教理念。事實上經過思辨我已經放棄那些宗教思想。所以假若他們有什麼宗教信仰想教化我並付諸行動，那我們之間惟有分手一途。

至於以前的文章提過的那些告訴我一些佛教思想的靈則早就被我恭敬地送走了。或許有人會說那是得道的菩薩，但就我所知，那只是稍微比我多知道一點的靈而已。他們也有盲點，如果只聽他們的而不自己思考是很危險的。我不會放棄自己的獨立性，所以請他們離開。我身邊會留下來的只剩下願意一同學習成長的靈跟帶任務的守護靈而已。

我很感謝眾人及眾靈對我的重視和愛護！在新的一年的開始，我想對大家說：新年快樂！謝謝你們！

新年的開始請對自己說：我做得到！

即使生活現狀看起來是一片黑暗，但只要懷抱希望，確實努力，終歸會否極泰來。人說福無雙至、禍不單行。最不堪的打擊通常在短時間內一起臨到人身上，但當撐過了那一陣子，苦難過去，人就會對自己的韌性有強大的認知。原來自己是做得到的。所以不要小看自己，也不要小看信念的力量。

柳暗花明又一村，這就是我對苦難的感受。希望在困境中的朋友們，在新年的伊始至少能對自己說：我做得到！

為何我已經成為自然人卻不撤下以前基督教時期的文章？

或許讀者會問，為何我已經成為自然人卻不撤下以前基督教時期的文章？

其實這是因為我想完整地呈現我的轉變，並且為自己的過去留下紀錄。如果是常追我的部落格的讀者也許可以藉由文章時間順序的呈現了解我之所以成為自然人的理由吧！

把文章留下來，也是對自己過去的言論負責。對於仍堅持信教的朋友，我過去的想法也可作為參考。