對天命的疑問

對於帶天命要修行這事我有一點很不能理解。那就是當一個人不想接天命，只想過正常生活時，神明卻不允許，反而用靈擾等各種手段逼人就範。我的疑問是：「難道今生的意志比不上神明宣稱的前世承諾嗎？」而且前世的事都是一方在說，另一方根本就沒記憶，這樣能算數嗎？

其實來的靈有沒有資格稱為神明大家都心知肚明。

正常生活

Mikaela沒有指導靈，只有守護靈，所以不可能幫人辦事，頂多有什麼靈擾上的問題，Mikaela可以提供經驗給人而已。再說，眼見幫人辦事的通靈人晚景淒涼居多，所以Mikaela不想也不敢。

其實就算是Mikaela自己在日常生活中也不會因為有守護靈而有什麼優待。生活中的問題還是要自己面對，靈不會也不能越俎代庖。

最近寫了很多靈異小故事並不表示我每天的生活都充滿著靈異大冒險。那些靈異小故事其實很多都已經發生一段時間了，只是最近比較有空所以把回憶寫出來而已，因此這個月更新得比較頻繁。事實上我現在的生活只是偶有靈擾，其他時間都相當平靜。靈擾時養成的練氣、靜心等習慣還是維持住，但也沒佔去我生活中太多時間。

我的生活相當正常，除了有守護靈以外，跟一般人沒什麼不同。我也不覺得我特別受神的寵愛，我是一個正常的人類。就像護法每次都說：「Mikaela只是一個普通的人類！」而禁止其他靈任意戴高帽子到我身上，以免我成為一個自大驕傲的人。

一次靈擾的經驗

今天Mikaela請N來家裡作客。聊得正愉快時有靈來擾。那個靈是為著最近的一個朋友的事情來鬧的。N現在是個基督徒，他的守護天使當下就有反應，驅走了那個靈。但由於那個朋友惹上的實在是太多，所以接著又來了一波。這時N就說換我表現了。我在想我到底要親自動手驅趕呢？還是用咒語的間接方法？最後我選擇用般若心經回遮法，因為念心經比我親自動手的有效範圍要大很多。

這次由於有13個來自不同地方的靈，所以我除了心經外又加上火法，還有護法的幫忙才讓那些靈立下約定不再騷擾我們和那個朋友，如果他們違約願意被冥府的衛兵丟到火湖。為什麼是冥府的衛兵呢？那是因為我現在的護法神都來自冥府的關係。這地點唯一的好處大概就是那些靈聽到是冥府來的都會有一點忌憚，似乎怕被帶到火湖裡吧！冥府的衛兵告訴我說，進入冥府就脫離輪迴了，因此他們說的冥府應該不是指中國神話中的陰曹地府，而是另外一個獨立的靈界區域。但那裏有火湖，所以我想那是屬於西方人創造出的靈界。冥府是個沒有輪迴概念的地方，也不陰暗。那裡的居民不需要等待輪迴，只要快樂生活就好(火湖裡的人例外，他們必須體驗被火焚燒的痛苦)。

最近感受到結界的重要性

最近Mikaela陪一個有敏感體質、同時也在修行的朋友D去調元辰宮。因為D最近忙著要出國，他希望他出國前的運勢能夠好一點。於是我就陪他去見識。我們去的是一間以代觀元辰宮著名的宮廟。那間宮廟佔地不大，但是裡面的師兄姊都蠻正派的，也很健談。後來在師兄的指示下，我跟D坐在宮廟提供的椅子上等。

當我坐在椅子上等待時，有靈從我的背後攻擊我。我感覺到那個氣波與我身上的結界撞擊時產生的震動。但是我不擔心，因為他沒有穿透我的結界。我繼續坐著上網，接著他又連續攻擊了兩次。我覺得有點煩，因為護法們為了尊重宮廟神明的領域，所以沒有跟在我旁邊，自然也沒有出手阻止。後來我就請護法去跟宮廟的神明說在您的地界竟然讓客人被攻擊，這是很失面子的事。宮廟的神明就回答說祂會管。然後我就沒有再被攻擊了。然後我轉過頭去問D剛剛覺得怎麼樣，D說他被攻擊了好幾次。因為D也有結界護身法，所以也沒事。

這件事告訴我出門也要做結界護身，不是只有靜坐的時候需要。不過Mikaela為了預防靈擾，基本上24小時身周都有結界圍繞。D也是，在其他篇文章中曾經出現的C和N也是全天候都做結界防禦。或許這是敏感體質的宿命，因為我們都相當容易感受到鬼靈，而結界對我們來說就是不讓鬼靈近身的工具。其實我們也有主動驅趕鬼靈的咒，但是鬼靈的速度很快，通常咒還沒念完攻擊就已經結束，氣也被奪取，所以被動防禦的結界還是必須的。

結界的方法以普傳法來說，會建議佛教讀者用大悲咒水結界法，道教則是金光神咒，基督徒是禱告，或是自然人用的意念觀想白光水晶結界法。至於其他非普傳的就要看個人的機緣，Mikaela對那些也不了解，所以也無法給予建議。

關於靈動、通靈與天命

有些人在靜坐的時候會不斷地晃動，甚至是外靈入侵控制手腳活動，這時要怎麼辦呢？根據Mikaela對抗靈擾的經驗，其實這時候只要聚氣凝神，把自己的意念跟氣集中到被控制的地方，然後做小周天循環，通常循環個幾次以後，控制權就可以奪回來。

因為手腳被控制主要是因為你的意念放空的關係，導致你對於自己的身體的控制權沒那麼緊密。所以只要把自己的意志導入晃動的部分，對那部分的控制權就可以取回。

但是預防這種情形的治本之道還是在打坐的時候要做護身結界法，或是你自己的氣機要很強盛到能夠形成氣團在身體周圍保護自己。要注意不是放空就叫做入定，真正的入定是意識很清楚很集中的狀態，也就是意識非常清明，絕對不是整個人放空、昏沉、甚至到什麼都不知道。隨便放空只會增加外靈入侵身體的機會而已。一般宮廟的乩童也是薰香然後進入一種放空、失去意識的狀態才能容易讓神明(靈)入體。而一個通靈人如果放空就會給旁邊的靈更多的機會取得自己身體的主導權。

例如，Mikaela與靈溝通時都是神智異常清醒，絕對沒有要放空、失去意識才能溝通的道理。

之前也曾經有某堂熱情相邀Mikaela成為該堂的受訓人員，說是訓練好可以幫人觀靈。但Mikaela以工作繁忙、沒有時間跟興趣拒絕了。其實這是因為觀靈不符合我的自然人理念。我不可能走回頭路去宣揚三世因果、輪迴業報之類的議題。現在我大多以自然人的觀點為主。

沒有一個人非做不可的天命這回事，因為如果那一件事情重要，就不會只安排你一個人去執行，絕對會有備案。人的命運是可以自己選擇的，任何靈都沒有資格強迫你跟他通靈、共修、成為弟子。如果有用厄運逼迫人的，那一定不是正派的靈，可能只是個想拉人進來壯大自己勢力的靈界團體而已。如果不想加入就拒絕吧！如果用話術恐嚇你，就找正派的人或靈(例如有宗教信仰的可以去天公廟、教會等宗教場所，沒有宗教信仰的可以去天地自然人網站請求凡人抗暴軍協助)去處理。總之不要勉強自己，因為這個決定會關係到自己死後成為靈的去處，所以不可以任意妥協。

對靈法佈施原理淺談

對靈法佈施(通常說的念經咒)，有時候人念的內容連人旁人都聽不懂，那麼靈怎麼領受呢？很簡單，靈領受的是念的人包含的意念。也因此念的人對經意理解越透徹，靈的理解力也會跟著上升。如果念的人雜念紛飛、浮想連篇甚至是顫抖恐懼，那麼來聽的靈就不知道你到底在做什麼？所以為什麼有人念咒很有效、有人念咒卻一點用處都沒有？關鍵在於念經咒時思想的內容。當然，專注力越高，意念的能量就越強，能觸及的範圍也越廣。

所以以自然人來說，如果要勸某個靈安然前往他處的話，只要集中意念，用白話也有效果。因為這時你的心意是處在靈可以理解的狀態，他們知道你的意思，至於接不接受就是另一回事。

我知道有些人身邊會跟著靈體，大部分佛教徒會稱他們為冤親債主。姑且不論他們是不是真的跟你有仇，或是他們宣稱跟隨的原因真實與否，如果你真的想跟他們溝通的話，那你的心意很重要。一般人在靈的面前心意是無法隱藏的，因為靈有感知你的心念的能力。所以你有沒有誠意要跟他們溝通，他們都知道得一清二楚。當然這些靈可能也是沒有修行，所以人有的缺點他們都有，所以你跟他們講的話他們要不要聽就是另一回事了。至於武力驅靈的法術跟施術者的實力有關，這裡就不方便任意向大眾述說。一般而言，基於同理心，對靈總以感化、溝通、送禮(例如燒金紙、奉上酒肉供品)為一般的處理手段。通靈人可能派己方的靈跟對方溝通，畢竟靈對靈溝通直接許多。如果你想用經咒解決靈擾，那你最好先看完那個咒語所屬的經，並且最好能掌握其大要記在心裡，這樣你才好方便發揮咒的威力。

有些咒語因為很普遍，已經成為靈之間的通常語言。也就是說靈聽到了這一段話就知道你要做什麼。在這種情況下即使你不明白咒意，咒也會有些許效果。這純粹是因為這個咒已經是一個代號了。但我要說，念的人的意念是很重要的參考點。誠意打動人心，對鬼靈而言也是一樣。

對於昨日鬼靈之事的一點觀察

昨天我的佛教朋友C跟我講他用心經送走鬼靈的事的時候，老實說一開始我覺得這太奇怪了。怎麼會有鬼靈沒事聚集在他家，我其他的基督教朋友家平常就沒有。後來我想到那些靈似乎對佛教的經咒有很高的接受度。所以會聚集在有人誦念佛教經咒的地方也不足為奇。而且我的朋友告訴我這種鬼靈聚集的現象是他念了經咒後才開始的，以前光打坐都不會。但是他也沒有覺得很困擾，反正背心經也只是舉手之勞而已。而且這種狀況不會很頻繁，也沒有嚴重打擾到他的生活。

不過他雖然會打坐念心經，但他跟我一樣都沒有拜拜的習慣，也沒有供佛像。家裡有香，但那是他拿來增加環境香味用的臥香而已，不是拿來供養的，也很少點。他的護法神跟守護靈也從來都不要求他供養什麼。他也不會常念佛號。他的修行就是打坐、心經、楞嚴咒，相當單純。老實說我也是因為他的關係才開始去看書了解佛教的思想跟修行方式，也試驗了一陣子，雖然到最後我選擇了自然人，但是如果有其他朋友問我佛教的方式我也還能答上兩句。

我想跟他交流自然人思想，他也沒用什麼經論來反駁我，只說了「我修行也是自然生活，心中無神無佛，任運自然而已」。我就說那你幹嘛念咒，他說那是因為要處理偶爾上門的靈界問題，不得已要修一個法門以免毫無應變能力。

我想我也差不多，修行這條路上隨著修行有進展，遲早會遇到跟靈有關的問題。至少守護靈會開始來到你身邊，沒有刻意召喚護法神也會降臨。我想可能是在修行的時候那些靈也會有感應，所以會聚集在人身邊吧！