心路歷程(四)

前幾天，我身邊的某些靈大聲嚷嚷：「Mikaela不信神了！」天使很嚴肅的回答：「她不是不信，況且你們有像她一樣仔細思考過嗎？」

我一直覺得信仰是要接受考驗的。其他的人、事、物都對我說話，考察我的信的深度到哪裡。我只能說，就我的經驗，神無形的手在我的命運上是起一定的作用的。舊約聖經上記載許多人性的惡，但在這些惡事之上可以感覺到一股力量在推動著歷史。我不是否定人在歷史上自我選擇產生的功用，只是說這其上還有一股超越一切的力在運行。這股力量，在佛家可以稱做共業力，而我認為它是個人的選擇、眾人的選擇和神的法則交互作用下的產物。說回自己，我個人的命運也是如此，在我自己、眾人和神的法則交互作用下，我的生活不斷地往前推進。我未來將會如何，不是我單一的微弱力量可以單獨決定的。但我不會因此看輕自己的選擇對我自己的命運的影響力。

我說過我相信的是無限的神與祂的法則。而我在自己的生活中不斷地驗證這個法則。其中之一個法則是「有呼求，就有回應」。但回應不一定是呼求的人所希望的。呼求的時候，人心的力量會進入世界，和法則以及他人的業力產生交互作用，再以適當的形式回到呼求的人身上。一個許願(呼求)的人可能會覺得神老是不理會他，事實上，神已經藉由業和法則理會了。只是人的願望在經過業的作用後不一定以許願的人希望的形式回歸而已。單是許願，作用可能很低。應該再加上一些努力改變業的成分，這樣實現的機率才高。

關於修行，我想我的理解應該是有一定的程度，只是事上還沒到。我讓生活中的大小事件磨練我的心和定力，我發現這麼做很有效。我現在遇到事大抵都能冷靜淡定的面對了，不再急躁、不耐煩。接下來我想增加靜坐的時間，我靜坐不是要跟靈說話或練超能力，而是給自己更多與自己的心對話的時間。我有一定的目標，不會理會靈的誇大之語，因為那只是修行的障礙而已。

我的佛學見解由來

老實說，我的佛學見解來自南懷瑾先生的書。

入門：金剛經說什麼、如何修證佛法

修證：禪觀正脈研究、瑜伽師地論聲聞地講錄

依據與驗證：楞嚴大義今釋、楞伽大義今釋

我反覆的研究這幾本，可以說我所知的佛學是南懷瑾先生說的佛學。

心路歷程(三)--我所相信的神

我要說，我不是不相信神了。  

約翰福音說：太初有道，道就是神。我的經歷告訴我有神，只是這位神是不是一些基督徒口中所說的那樣子我覺得大有可疑。如果把神定義為至高的道與法則的話，那麼我信的神就是這沒錯了。但如果要把神人格化，我就覺得神會失去祂的超然性。所以，如果基督徒說的神是指無限、全能的存在的話，那我信的的確是祂。

我認為神是無限的，如果要人格化就是把無限轉變為有限，有限的神格是無法代替無限的神全部。在大部分時候，我說信神是指信那無限的存在，不是指已經人格化的神。我知道大部分的基督徒所說的神是人格化的，對於這種字面上的重複，造成誤解，我覺得很抱歉。

我所相信的神

我要說，我不是不相信神了。

約翰福音說：太初有道，道就是神。我的經歷告訴我有神，只是這位神是不是一些基督徒口中所說的那樣子我覺得大有可疑。如果把神定義為至高的道與法則的話，那麼我信的神就是這沒錯了。但如果要把神人格化，我就覺得神會失去祂的超然性。所以，如果基督徒說的神是指無限、全能的存在的話，那我信的的確是祂。

我認為神是無限的，如果要人格化就是把無限轉變為有限，有限的神格是無法代替無限的神全部。在大部分時候，我說信神是指信那無限的存在，不是指已經人格化的神。我知道大部分的基督徒所說的神是人格化的，對於這種字面上的重複，造成誤解，我覺得很抱歉。

心路歷程(二)

之前的文章有提到我捨棄了佛教，正確地說是我捨棄了佛教這個形式化的宗教，並不是完全否定佛法。

關於佛法的基本教理是否正確一事，因為我的資料還不夠多，了解的也不夠，所以不敢妄言。只能存疑，然後沿著先人的步履走下去。我想或許我會看到不一樣的風景吧！

先前我認為打坐不是修證的必要步驟，而且我是個基督徒似乎沒有必要追求這個。但是我想知道南懷瑾先生所說的法是否正確，所以我也試過他的方法。我是有神論者。在打坐的次第上，有神論跟無神論起初並沒有太大的差別。在應付自己的意識心這一點也可以說是各宗教的共法吧！雖然大家將這件事起的名字不太一樣。

以靈力的使用而言，最能與我相應的依然是基督的名，所以我才厚臉皮的說我信基督。但我已有很多概念和認知已經不是一般的基督徒那樣了。我依然守著不念咒、不敬拜任何他靈的底線，擘餅聚會也會定時參加，但在南懷瑾先生和張開基先生兩種截然不同的靈魂觀的夾縫中，我做出了一定的選擇，因為我發現牧師所說的並不一定符合我所見到的實相。我這樣的思擇或許得到更新的資料後還會再改變，但終究是回不去了。不過，我知道我內心還是相信神，只是我的理解已經不一樣了。我可以跟讀者承認這一點，但現下我依然有一些疑惑未明，我想這不是誰根據什麼告訴我答案就能輕易解決的。所以我也沒問任何人或靈，我想等我自己的程度到了，我的疑惑才會明朗。

我之前曾經說過在做人的基本事項上做好才是修行。現在想來這句話過於簡略。應該說做人只是修行的基礎，接下來還有許多路要走，而這就必須抽出時間來專修了。

如果我的信心真的動搖了，那我應該會感覺到靈能的衰減，但這現象並沒有發生。我奉基督的名給予前來求助的靈的祝福依然是有效力的，而那些靈的感謝語和祝福也證實了這一點。其實即使天父不是創造主，而是張開基先生說的大靈，或南懷瑾先生說的某天天主，都不會影響到我追隨祂的決心，我想天使們也知道這一點，所以才會任由我去研究吧！

前人走過了，並將經驗分享出來，關於這我非常地珍惜和感謝。但我有自己的思考和眼見，所以不會完全接受某些人的話語。我是由我的經驗所塑造的生物，我的個人經歷會影響我的觀點。我想對於廣大的人群應該如是，所以我尊重各樣的觀點，因為我寧願相信這些人說的是肺腑之言。(如果是未經思考的言論我想我還是分得出來，這兒說的尊重是尊重人認真的發表)

心路歷程

記得我在初信的時候常常在夜晚做有關偶像的夢。在那些夢中我到一間間的廟宇參拜，廟中的偶像靠得我很近很近。甚至在有些夢中，那些木偶就像有生命一樣把臉刻意靠近我，通常這時我都會從夢中驚醒。醒來以後，我很自責，想著自己既然已經決志了為什麼還會做這樣的夢。那種夢境常常出現，直到我學會如何在夢中控制自己的意識以後才漸漸地減少。

 

這夢顯示了我內心的衝突。但為何我沒決志前沒有做這樣的夢呢？外靈的影響或許也有一些，因為那時候我陷入了信仰戰爭。有想當我的師父的靈在我耳邊碎碎念。他們沒有辦法強迫我是我很幸運的一點，因為當時我的命運已經交在主的手中，不是他們的力量所能改變的了。這過程我還要感謝張開基先生的著作，他在書中和天地自然人網站上的提醒讓我知道我絕對不可以做鬼靈的代言人。我心中也知道幫鬼靈代言不是修行的正道，因此我拒絕他們。再說，我不貪圖那一點超能力，因為我相信我所受的苦難不會超過我的能力所能承受的，所以我不需要那種能力。結果，那幾個鬼靈在無法說服我的狀況下就走開了。他們無法強迫我也是因為天使的守護，所以他們無法帶給我災難逼迫我屈服。我想，決志受洗後最大的恩賜就是來自天使的守護了，但是天使們在那幾個靈試圖說服我的時候沒有插話或加入辯論。我想這是尊重我的自由意志、尊重我的抉擇。

 

雖然有天使但我並不依賴祂們。人生是自我負責的領域，我不會把困難的原因都指向神，也不像許多人一樣將因果無限上綱。我不會想去追根究柢人為什麼會受苦？我也不會將罪當成一切苦難的緣由。我想，既然我已經身處現在的環境，那麼我的要務是如何利用這些資源讓自己過得更好，有餘力幫助其他人。我不會將心力放在窮究我為何受苦等問題。我所重視的是如何藉由努力離苦。也因此，我研究了一些宗教典籍，但這些典籍都沒有讓我真的離苦，它們只是告訴我一些路。實際走路的是我自己，不是那些典籍。無論是哪個方法，只要夠實用而且沒有牴觸我的底線我都樂於去嘗試。

 

有關神是否存在就我個人的經歷我認為是可以信的了。不過我不強迫他人接受我這個看法，因為我是純粹基於自己的經歷才信的。不同的人會有不同的體驗跟啟示，所以想法會不同，我是這麼認為的。回到本文開頭，我對那樣的夢，還有那幾個試圖當我師父的靈是有一點生氣的，因為我感到我被強迫去信他們，這不尊重我的自由意志，我拒絕這樣的行為。

 

我的經歷是我的選擇伴隨的結果，我對於我做這樣的選擇並不後悔。這些經歷豐富了我的生命，讓我能了解自己是什麼樣子。我會分享給讀者知道不是基於任何人或靈或神的指示，純粹是想分享才這麼做。我不會強迫他人信我所信的，因為我能理解被強迫推銷的痛苦。神選擇我做祂的羊是祂的決定，但我自己想做什麼就是我自我決定跟負責的範圍了，這或許跟基督教的教義不合，但我經過思考發現我只能接受生命自我負責的想法，沒辦法再回到純粹的神權思想中了。

 

通靈與我的選擇

剛開始通靈的時候我以為我出現了幻覺。

因為一開始什麼樣的靈都有，所以各式各樣的訊息全部都摻混在一起，感覺跟精神病患差不多。因為有意義的訊息會被惡靈的意念干擾，訊息就變得非常混亂，就算是真的也變得跟假的差不多了。

所以那一陣子我一直在觀察，目的是為了分辨。惡靈常常模仿善靈的形象和聲音，所以一開始我是採取什麼都不信的態度。久了，我漸漸從說話的邏輯和語氣分得出誰是誰，那就是清理關係的開始。

我決定要讓誰留下來，讓誰走。當然，與天使同樣的善意的靈是會留下的，他們也沒有離開的意思，或許是我心中的光讓他們肯留下(有靈這麼說)。

另外，在我身邊有自稱來自阿修羅族的靈，因為他總是維護我，幫我很多，所以也留下了。他替我應付了很多來自宮廟的挑釁者 (據說是有人告我，我不是很清楚為何被告？被誰告？)另外他也幫我趕走了惡靈。所以，我的身邊現在幾乎只剩下對我有好意的靈。

天使，除了和阿修羅一起幫我應付宮廟的靈外，順便監視我看我有沒有違規，不過祂們的標準很寬鬆，我只有在嘗試佛教的咒語時被警告而已。我一開始就知道不應該用靈力介入他人的事務。我唯一想做的是代為禱告(代禱)。若要用靈力去改變什麼或窺視什麼，都是不可以做的，因為我是人類，所以做人類本來該做的事就好了。不介入也不裁判，因為我不是什麼偉大的人，更不是神，沒有判罪的權柄。

若說辦事可以累積功德？很抱歉，我這兒不信這一套。這裡也沒有半個靈想來這招。個人努力做好本分就是修行。如果本分都沒做好，妄想辦事可以讓人升仙，那是本末倒置，緣木求魚。先前找我的靈有一些就是幫他人辦事的，道不同不相為謀，所以我們沒有跟他們發展友誼，只有禮貌上的回應而已。

修行的方式不一樣，所以走的路也不一樣。我不後悔拒絕了辦事這條路。我也拒絕了佛教。現在我對基督教的教義也有全新的理解。人是會不斷改變的生物。如果我是那種一直只停留在某境地的人，那些靈大概就會覺得無趣而離開了吧！