求「道」前的先期認識

如果對自己的「道」認識模糊不清的話，在與人交流時，就容易發生不一致。這樣的不一致，在許多人的眼中看來就是說謊或不真誠的證明。

 

無可否認的是某些「道」超越了言語所能表達的範圍。但這個現象不可以與「對道認識不清」的狀態混為一談。「言語無可表達」不是對人所表達的「言語」、「行為」間的不一致開脫的藉口，也不是人對「道」認識不清的遁辭。而且要人意會不言傳在很多時候只會造成聽者的誤解或過度推論。

 

所以，我認為話還是要儘量講清楚得好。最後，一個傳講者如果不說出自己明確的主張而只一昧的攻擊他人的主張，那麼我會認為他只是在避免自己被回頭批評的危險，也令人對這位師傅的修為程度感到懷疑。

 

樂土與輪迴之因

樂土不是純享樂的地方。

試想如果有一天你真的死後到了你理想中的樂土，那麼，你有什麼專長可以對這塊樂土做出貢獻？

或許有人會天真的說，我只要整天享樂就好了。如果眾人皆立志享樂不做任何事，那那塊土地的所需用度誰來維持？若說一切都交給神處理自己不用做事的話，那跟豢養的寵物有什麼不同？

如果有某些特殊階級為你服務，身為特權者只享受的話，那麼這種不公平的，有奴役制度的世界，不是所有生物的樂土。而你之所以覺得幸福，是因為你剝奪了其他階級的幸福權利。再說，又怎麼保證，你永遠都是那享受服務的特權者？

相同品質的人聚在一起，就形成了那樣的世界。要說修行，先問，自己想成為那種品質的人？自己又是那種品質的人呢？這會決定你在靈界的安身立命之處。如果你留存著那會導致不幸的觀念和作為，那麼，很多這樣的人加起來是什麼樣的世界呢？讀讀歷史，看看周遭就知道了，所以說脫離輪迴，難！

對付一般靈擾的方法

通常的靈擾，根據我的經驗，會造成思考有一種受壓迫而不清晰的狀態。嚴重一點的時候，頭暈、頭痛之類的都很正常。那麼，要怎麼應付呢？

每個人的身上都有氣圍繞著，有的人氣的緻密度很高（通常我看見的密度很高的人大多是瑜珈教師），有些人很稀薄，甚至有破損。如果你的氣密度很高，那麼你就不容易受到靈的干擾或附身。如果你的氣很稀薄甚至有破洞，那麼只要有靈靠近你，就容易出現意識不清、頭暈、頭痛甚至是類似腸躁症的症狀。

先說治本之道，那就是提升自身的氣場密度。練氣功、武術、瑜珈都是很好的方式（就是要有運動的習慣啦！）。還有記得營養要充足（舉個例子：我想到我先前立志減重吃得很少，所以精神很虛弱，然後有個靈看不下去，把能量分給我，然後罵我說：「你明明就屬於越吃越強的種族，幹嘛讓自己餓肚子，白癡！」從此以後，我就很注重營養了。）還有，不要隨便把自己的肉體借給靈使用，這麼做會有極大的耗損，我觀察到有很多通靈人像個空殼子，這樣年老力衰時健康會很悲慘。

現在說明緊急處理的方法：很簡單，如果你還有精神，就痛快而且兇狠的告訴那個靈是他該離你遠一點的時刻到了，立場要堅定。喜歡用藥草的人，茉草是個好東西，好好的洗個熱水澡吧！喜歡動手的人，就拿個尖的白水晶，集中意念在身旁畫一圈，也有一點效果。另外，我有時會去買杯熱拿鐵，溫暖心情兼轉移注意力，就不藥而癒了（這尤其對靈造成的壞心情有效喔！）。其他宗教性的方法，請去問你信仰的宗派方法，我就不介紹了。

總之，別把靈擾看得太嚴重，除非你出現幻聽幻覺（那我會建議看精神科），否則，只要好好的放鬆，讓思想單純（別胡思亂想！），營養充足，多曬太陽多運動，保持健康（會傷害身體健康的習慣要戒除）就不會有什麼大困擾了！

修行後，冤親債主一直來怎麼辦？

修行後，冤親債主一直來怎麼辦？

我的答案：

修行後之所以有這麼多靈來找，是因為他們認為你已經有感應，可以跟他們溝通了。所以，他們可以藉由與你溝通得到他們想要的東西。他們說的故事很多都天馬行空，無可考證。試想如果現在一個路人甲跟你講了一個好像跟你祖先還是過去有關的故事（通常都是有仇），然後要你給他交通費去某個地方，順便介紹當地的大人物給他認識，你會隨便相信然後答應那個陌生人嗎？為什麼對象換成是靈，標準就不同？

或許有人會說，因為我不答應那個靈的請求，我就會不順。那也就是說，這個靈用暴力威脅。那麼還不把他趕走，卻屈從於他的暴力，難怪找上門的會越來越多。

或許有人會說，我不像Mikaela一樣，會對靈使用暴力。好吧！那沒這樣能力的人怎麼辦？我提供的答案是，不要到那裡什麼都拜，更不要相信那些通靈人的故事，上門的就幾乎沒有了。就算有，你不妥協，他們也沒辦法(他們最擅長的一招叫做穿鑿附會，見到黑影就開槍，有興趣者，用google搜尋"千隆問屈"這個關鍵字吧！)，因為自由意志是絕對的（這只是一項靈界規則）。

另外，無所求自然不會有靈來要求香火祭祀。很多人都想靠靈得到利益，從此被惡靈綁架，加入他們的幫派了。我要良心的說，這麼做，是出賣自己的靈魂跟永生。

那麼修行要終止嗎？我沒說那些修行法一定要停，因為每個人各有師承，自己選的，自己考量吧！我只是建議是別亂修神通，別沉迷在通靈的優越感之中。根據觀察，有神通的人下場悽慘的居多，為什麼呢?主要是無法克服自己那不斷自我膨脹的驕傲跟慾望罷了！(另一個原因，請參考我關於應付一般靈擾的文章)說到修行，要修的是人格跟智慧，用打坐完(或說靜心完，各修行法的共通點是訓練專注力)那集中而平靜的精神去讀書跟思考吧！這比跟一天到晚跟鬼聊前世故事學得還更快更多呢!

對於依賴靈體的修練方法的一些感想

我知道有些人是我說再多都無法捨棄那種依賴靈體的修練方法的。或許我說的不夠直接，所以他們一直以為我是對他們的修練法歌功頌德的。我曾經親身體驗過那種修練法，親自去實證那些理論，我想說，那些方法確實有優點，但是長久使用缺點大於優點。那些方法只能使用一陣子看到弱點更正了就要更改了，就像藥有效但是病好了就不需要吃。改變習慣是痛苦的，尤其是當你認為那習慣帶給你很大好處，但是有沒有想過這個好習慣也有不合時宜的時候呢？我經歷過，改變的初期很痛苦，但這是蛻變不可或缺的歷程。

如果要我建議一個修練的方法的話，我建議人細細的品味自己的情緒。仔細的追究這樣的感覺從何而來，如何表現，如何結束。不要強迫自己或刻意的壓抑自己，就自自然然的，這樣就像一個人了。當然，只要好好的體會自己的情緒，就會發現自己有時候也有一些荒謬可笑的地方，既然知道很可笑，那下次就不會有這樣的反應了。

感覺跟佛說的很像，不是嗎？但是我不會建議人不能生氣或不能喜愛之類的。我只是希望能夠充分的了解自己為何會如此，這樣，才能給自己依照理性修正的機會，成為自己心中理想的人。

或許你會認為修行就是要行善積功德之類的，但是我想說，那些功德是虛幻的，比不上你因為自省而產生的智慧。如果你能時時自省並切實修正，那麼，因此帶來的改變絕對比那虛幻的功德大很多。況且，若你想死後的歸處，由自身的品格和過往的事蹟對於你這個人人格的影響，會決定你與誰相處在一起(其實活著也是ㄧ樣的)。沒有只唸一些不知道意思的咒語或佛號就能往生極樂這種不公平的事，但是如果那東西能讓你改變，那你能往生善處是因為你的改變，不是因為誰的威神力。(我看過某些人臨死前以為有菩薩來接他去極樂世界，其實那只是死神來帶人的時候為了讓你順利地走造成的幻象，人還是照著自己的程度到自己適合的地方)。話說回來，如果你是個個性糟糕的人而真能往生極樂，那這種品質的人聚在一起，極樂世界的道德水平一定會下降，那就不是你想像中美善兼具的世界了(天國也同理，不是嗎？)。

回答網友的提問(刑罰與願望的實現)

http://www.007contact.com/html/v1/FumRsp.aspx?idb=5357599491

地府有一項判決或說刑罰是「無論怎麼努力，你永遠得不到你最想得到的東西或最愛的人的心」。所謂的刑罰，不是上刀山下油鍋之類的，而是人生的苦待。所以有時我想，少欲知足，是面對人生之苦的正道。

請教Michaella

看見您這則留言，讓我感到非常想知道，是犯下甚麼樣的罪，行甚麼樣的惡，會被這樣懲罰。

不瞞您說，我從國小就覺得自己一生都會如此，這樣說好像很誇張，但是我就是有這莫名的認知，我並沒有因此而放棄，凡事仍然很努力，有挫折也不會跑算 命、找通靈人，一切都靠自己，身邊的人相對於我總是很順遂。更奇怪的事，如果別人明說對我有期望，那我就算更努力百倍，仍會讓他們失望，甚至，不管我做多 少事即使只是義務幫忙，卻總是被嫌棄，甚至這義務幫忙旁人會把它們變成是我的責任，這真的非常矛盾，也如您後面說明的，不求任何事沒任何期望或目的，生 活、心情才會平順些，少欲知足也確實是我的生活態度，許多事真的很難一下說明，但是看見您這則留言，卻讓我想到自己的人生，就像有一道看不見的牆，注定無 法突破。

所以想請問您，如果您能告訴我一些資訊，讓我自我檢討，看是不是有些事情，是我需要改變卻沒察覺。在這先謝謝您了。

Ans
我知道的案例是有一個人犯了刑法上的某重罪，但因為某些原因，追訴期過了，使他不用受到國家的懲罰。那個人很得意，對他的朋友訴說這件事，然後，他跟他的朋友 用各種手段壓迫被害人(使他無法在某校待下去之類的)，因為他害怕受害人會想盡辦法報復。這件是因為陽間的國法無法懲罰，所以被害人到城隍廟申訴，後來， 那些加害人們受到了各種不同的判決。有的人是永遠得不到他最想要的東西，有的人是會在數年後因為某事故喪失所有的財產，有的人會重複那段經歷，只是他這次 是受害人。你這一生犯過這樣的錯嗎？我想應該沒有。

你的問題我不是非常清楚，我沒有興趣調查你的故事，我只能就我努力的經驗提供你參考。雖然某些東西是你無法擁有的，但是你可以改變態度。還有， 許多事情的成就需要時間的蘊釀，你是不是起初非常努力然後就漸漸的後繼乏力了呢？許多人之所以會失敗就是他們不把最後一哩路走完，因為他以為自己已經失敗 了。其實是時間未到，尚須努力。當然，客觀的衡量自己的能力跟縝密的計畫如何實現夢想，以及其後的執行力都是關鍵。我想，太多的失敗經驗可能使你失去耐 性。我發現我的願望從有構想到完成通常都過了五六年甚至更久，那你有給你的願望這麼長甚至更久的時間去孵化嗎？

我現在過的不虞匱乏的生活是我五六年甚至十年前的努力收穫的結果。如果要給你建議，大概就是，把握現在，然後靜待收成。不要把時間浪費在怨嘆自 己的不順，做一些對未來有幫助的事。我過去很辛苦的時候也沒有去追究過原因，那只會合理化自己的怠惰。我知道無數個現在會形成未來，所以我現在很快樂的收 割了當時努力的成果。希望你能把眼光放在你可以改變的事物上，不能改變的事物就放下吧!

努力也要用對方向才會有結果，建議你先檢視自己的終極目的是什麼，不要被眼前的困難困住了。宇宙會照你所期望的成型，所以你要先樂觀起來。祝福你！

規則的分辨

當一個人進入某個領域，就要遵守那個領域的規則，這樣，他才有辦法在那裡行動而不會被排除。

 

成為一個一般民俗宗教所稱的神明、某些人深信的輪迴、生前或死後的審判、因果律，這些規則都是我們生存在這個世界有可能會面對的。有些人整天說超越或解脫，但只要他還生存在這裡，就要遵守這裏的規則。

 

不要把超越世界的規則(解脫)與世界內的規則搞混了。許多宗教教導人的是「超越或離開這個世界的方法」，但是這方法應僅用於超越這件事，真正的生活還是要回歸一般通行的規則。

 

超越世界的規則跟世界通行的規則可能有許多扞格之處，應對之道就是該分清楚做一件事的時候該應用的是哪一種規則。這也有可能行為是屬世界的，但內心是超越的，只要做這件事的人能清楚區分就好了。區分清楚，也可以幫助我們分辨並選擇各種教導。

 

在討論規則的時候，也應該分別現在討論的是「世界的規則」還是「超越世界的規則」，否則，就是雞同鴨講了，因為根本不處在同一平面上。有一種我 認為很無聊的爭執是發生在一個「決心且相信能超越這個世界(解脫)」跟「想留在這個世界努力」的人之間，他們會互相指責對方的選擇，我認為這殊無必要，因 為個人的選擇該被尊重，即使你認為他是錯的，但他若堅持這樣的信念，在不對他人產生實害的情形下，就讓他去吧！尊重他人，也是現代社會的人民該有的素養。