When you believe

Many nights we pray
With no proof anyone could hear
And our hearts a hopeful song
We barely understand

Now we are not afraid
Although we know there?s much to fear
We were moving mountains long
Before we know we could

Oh yes, there can be miracles
When you believe
Though hope is frail
It?s hard to kill

Who knows what miracle
You can achieve
When you believe
Somehow you will
You will when you believe

In this time of fear
When prayer so often proves in vain
Hope seems like the summer birds
Too swiftly flown away

And now I am standing here
My heart?s so full, I can?t explain
Seeking faith and speaking words
I never thought I?d say

There can be miracles
When you believe
Though hope is frail
It?s hard to kill

Who knows what miracles
You can achieve
When you believe
Somehow you will
You will when you believe

They don?t always happen when you ask
And it?s easy to give in to your fear, ohh
But when you?re blinded by your pain
Can?t see your way safe through the rain
Thought of a still resilient voice
Says love is very near

There can be miracles
When you believe
Though hope is frail
It?s hard to kill

Who knows what miracles
You can achieve
When you believe
Somehow you will, how you will
You will when you believe

You will when you believe
Just believe
You will when you believe
Just believe
You will when you believe

《我的人生沒有偶然》書摘：擴展「關鍵成長路徑」

《我的人生沒有偶然》書摘：擴展「關鍵成長路徑」

 

這是幫助人積極面對人生的指針

 

勝間和代的書《我的人生沒有偶然》第二章提到「關鍵成長路徑」這個概念。她說「因為未來是以過去的努力為基礎，並據此產生機率分布。因此，機率 分布是往上或往下，可以透過某個明確的目標或是正面的思考態度，將結果引導致往上提升的方向。」這個觀點與我長期以來的觀察不謀而合。如果一個人心中常存 有這樣的概念的話，那麼他每天應該做的事就是思考，想想自己的目標是什麼。如書上所言，使用決策樹的方法每天朝目標做出許多決策，然後在日常生活中學習如 何做正確的選擇，讓自己能夠朝著目標前進。

 

「即使是從相同的起點開始，由於每個決定都不同，會使每天要決定的事與未來的部分重疊，而逐漸改變自己的人生。」所以轉運的重點就是「將無意識、潛意識的處理過程化為個人實力。」

 

「任何一點點的行動差異，對未來會有很大的影響。」(混沌理論)

 

心得：設定目標需要「看穿本質的能力」，否則目標設定錯誤了會走很多冤枉路。我提供我訓練「看穿本質的能力」的方法。我是藉由大量的閱讀有關策 略思考的方法的書來學習。讀了書之後試著將自己學到的方式應用在周遭發生的事件，例如看到某個新聞事件就要想如果我是當事人我該怎麼做，然後再藉著事件的 發展來驗證自己的觀點。同樣的方法在閱讀如歷史或其他書籍時也可以應用。當然一開始可能會覺得很困難，因為你會覺得「資訊不足」。但是放眼人生，在資訊不 足的情況下需要做決策的狀況總是比資訊充足的情形多出很多。所以，要將資訊不足視為常態，而不是當做拒絕決策的藉口。另外，提供一個我常應用的觀點：「一 天之中若沒有發生問題才是有問題。」沒有問題通常都是因為觀察或思考怠惰，因為沒有「完美的狀態」，所以有問題才是常態。這樣，不要產生對「沒有問題發 生」的不切實際的期望，可以幫助人正面且積極的面對人生。

 

成功沒有偶然(我對預言的驗證心得)

自己的努力應該比求神拜佛優先

所以不要將求神拜佛當成生活中最重要的事

商管女王勝間和代說：「只要透過習慣和訓練，任何人都可以將運氣化為實力。」

抓住機會就是展現實力。我們無法掌控未來命運會賜給我們什麼樣的機會，但是我們可以在平時就做好準備，到時機會一來才能準確的抓住。

 

我認識的一個朋友有時會夢見未來將有什麼機會，她告訴我，然後我追蹤。有時我發現預言沒有實現是因為我 到了那個機會點時，我沒有去做會讓事件實現的關鍵步驟。有時是因為我臨時改變主意。有時是因為我的一時疏忽，所以那可能會有的沒有落入我的手中。但是，我 不覺得可惜，因為經過我的驗證，機會會不斷地出現。(所以其實我不需要預言)可能有些機會不是我所愛的，我就放掉它。如果是我想要的，我必須做的就是盡力伸手抓住。在這過程中我唯一能掌控的就是我的實力。我每天不斷地積累。舉例來說我知道讀書一時間不會有成果，但是我的經驗告訴我只要一直累積(可能長達數年，當然是方向正確的累積)，成果會在有一天突然爆發，在旁人眼中看來就如同是我的幸運。

 

其實「成功沒有偶然」，因為要成功有一半是實力決定的。所以不要靠求神拜佛來求取成功。那些成功者通常都不會告訴你他們私下努力了多少，只會告訴你成果而已，這是在閱讀那些人的故事時需要注意的。

 

回到開頭，習慣和訓練是基礎。這是只要有計畫和毅力任何人都做得到的事。不要為自己找藉口，配合PDCA，啟動成功循環，你會發現你在旁人眼中越來越「幸運」。(其實很多人說你幸運是因為他們嫉妒)

這次不談理想，只講實際

目光只向著自己，是因為太痛苦。我見過一些人，他們在一段時間內遭遇了接連的打擊，或長久的不幸，想哭可是沒辦法哭出來。對於這樣的人，要求他們把目光轉向是不可能的。首要之務，應該是想辦法陪伴或幫助他們走過這段痛苦。

 

要求他們想著離苦的要領：放下，是幾乎不可能做到的事。例如談過戀愛的人就懂，當突然的失戀打擊來到的時候，理 智告訴自己的，在那樣的感情衝擊下都僅止於知道，而不及於行動。我知道許多人在平常時期都是能講出個大道理的人，但是用最簡單的檢驗方法：當您發現自己領 到重大傷病卡的時候，您還能保持冷靜並平和的接受嗎？

 

平時萬全的準備和努力的修行其實也是有個小小的希望，那就是遇到困難的時候能順利度過。也希望在面對過去的創傷時不再有後悔和苦毒，能以感謝替代。修行的目的別講得有多崇高，先看看自己如何面對難關吧!

 

夢幻

末學前幾天做了一個夢，在夢裡，末學因為他人的言行感到生氣，但這 時末學突然在夢中神智清醒，想說這是夢我生氣做什麼，然後夢境就漸漸消散了。我或許沒對人說過，我每夜的夢境都是有人監看的，為的是防止我靈體隨意出遊， 也順便看看我在夢中的行為。如果是非量境界那當然不能代表我，但如果我是有意識的在夢中行動，那麼那些場景可以很適當地測驗出我是個怎樣的人。所以每晨清 醒之時，就是我檢討的時間。

 

不知諸位有否讀過圓覺經，其中佛陀對普賢菩薩說：「一切眾生種種幻化，皆生如來圓覺妙心，猶如空華從空而有，幻華雖滅，空性不壞。眾生幻心，還依幻滅，諸幻盡滅，覺心不動。」末學是想指明一個疑惑：我做的夢和在這個現實生活中所經歷的事件有什麼不同？我在夢中也覺得夢是真實的。在夢中的反應與在現實生活中的反應和感覺是相同的。所以說人生如夢幻有一點道裡，因為夢境，所以我才會有自己已經百死百生的感覺。

 

所以，在這網站上發生的種種事，在我看來也如夢幻一般，正是修行夢幻觀的好道場。我不是個不認真做夢的人，我其實是連作夢都相當認真的個性。只是我會時常想起圓覺經那四句話：「知幻即離，不做方便。離幻即覺，亦無漸次」。一切皆是因緣聚合，無常而已。這樣想，可以一邊認真的做夢，一邊保持清醒的覺知。其實所謂的修行也只是在學習如何時時刻刻保持那個覺知而已。能時時刻刻知道自己在做什麼，離心靈的自由就更進一步了。我想，只有維持心的自由，我才會是個快樂的人。

修行的目的？實現願望？

修行的目的是需要好好思考的。是為了離苦？還是自己有現實的願望要實現呢？

 

為了離苦，就照佛的說法去實行就可以了。

 

如果是為了世俗的願望，那麼持咒或向神求是一個輔助的方法。但是並不是求了就一定會實現，因為大家想要的東西就那些，而世界的資源又如此稀少，是需要競爭的。所以不如求：對自己最好的境遇和結果吧！

 

當然，自己的努力配合也是重要因素。聖經中的尼西米建造城牆也是邊禱告邊動手籌建，可沒有光憑禱告城牆就自動建好這種事。根據尼西米記，實現願望的要訣就是：禱告、親自動手、然後邊動手邊等待邊禱告。所謂天助自助者也是這個道理。

我不為持咒法門背書

持咒法門我是不背書的，我只說Alan那是善靈。我很久以前持咒並沒有良好反應，反而招引外邪。我當時並沒有考慮以咒制咒，而是果斷地放棄持咒法門。

 

持咒會不會得到幸福？我只能說，如果一個人不針對真正的問題去改善(例如：生病要看醫生。家庭問題要學會人際技巧，去諮商。)，自己不肯付出改變的代價，而只想一切照原樣，然後只靠念念咒來改善的話，幸福可以說是緣木求魚。

 

念咒久了是有可能得到神通的，問題是得到了神通能做什麼？得到了神通既有的問題就會自動解決嗎？舉例來說，如果國考想考上，該做的事是去讀書， 不是把時間花在持咒。但如果是想超度冤欠，那持咒或許有一點道裡。不過我們基督徒跟很多沒有信仰的人是不管冤欠這種事的，還是活得很好。

 

Alan的菩薩是不是真是地藏或文殊，其實佛菩薩的名字就指是一個代號而已。這個世界上稱自己是文殊或地藏的靈多不勝數。真要說的話，都是奉那名號而已，就像是發公文署名的一定是機關首長，但是寫公文的不一定是署名者。

 

至於苦海還願人的書，我的建議是不要去助印，真的要看去借免費的就好。諸佛菩薩傳咒語時可沒說要人花錢給特定的人印，況且那些咒語大多是大藏經 已經有的。如果真的要持咒，貪多嚼不爛，咒語東念一種西念一種，沒有定力，哪會有效果。總要先一門深入練習，有足夠的定力再說換別的咒語。沒有定力，念什 麼都效果有限。有定力，隨便念什麼都可以。(現在以我的定力，要念咒是沒問題，不過我不修此法門。)