2011年12月31日 星期六

雜感(關於修行)

從某個面向來說,修行就像衝浪,讓自己在感覺和情緒的波濤下保持平衡。每個思想都帶有感覺,沒有不帶感覺的思想,只要仔細觀察就發現它並不連續,而且也無法完全被控制。不連續的後面還有一個知覺的,這就是要要破除一切去體驗的目標。那不能稱為我,因為它沒有界限。那無法用言語形容,超越言語,但是可以體會。那帶來無盡的喜悅和平安,那抽離的純粹是世俗世界無法供應的。但那也不能說不是世界的一部份,那也是融合於萬物之中的。那是萬有,但是萬有不能涵括它,有限如何能形容無限呢?


 


2 則留言:

  1. <p>&nbsp;</p>
    <p><b style=""><span style="FONT-FAMILY:'serif';FONT-SIZE:14pt;">  或許那是(有限)萬有的根源或說無限的本質,同時也是個我</span></b><b style=""><span style="FONT-FAMILY:'serif';FONT-SIZE:14pt;">思想,感覺,情緒,得以被個我覺察的關鍵。雖然祂</span></b><b style=""><span style="FONT-FAMILY:'serif';FONT-SIZE:14pt;">不連續,難以言說或描寫,然而確實能被知覺與體驗。那或許是生命能本身或是祂的律動吧?</span></b></p>
    <p><b style=""><span style="FONT-FAMILY:'serif';FONT-SIZE:14pt;"></span></b><b style=""><span style="FONT-SIZE:14pt;"></span></b> &nbsp;</p>
    <p><b style=""><span style="FONT-FAMILY:'serif';FONT-SIZE:14pt;">  祝您新年一切美好。</span></b><b style=""><span style="FONT-SIZE:14pt;"></span></b></p>
    <p>&nbsp;</p>

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  2. 有觀心無常、觀法無我的味道,可有體會過觀身不淨、觀受是苦的感覺?

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